从《太平年》看浙江文化“新三样”扬帆出海

一部五代十国背景的历史剧，凭什么能在海外圈粉？最近杭州一场文化出海座谈会上，大家把目光聚焦到《太平年》这个样本上，聊了聊文化输出到底该怎么“走”出去。

内容为王：本地化思维与全球视野

这部以吴越王钱弘俶“纳土归宋”为核心的历史剧，被翻译成十余种语言，覆盖了全球73个国家和地区，YouTube总播放量突破1000万，总曝光量超过1亿。这个成绩背后，其实藏着不少门道。

让人印象很深的一点是，《太平年》的英文剧名并没有直译，而是被翻译为“Swords into Plowshares”，也就是“铸剑为犁”。这个意象取自联合国门前的青铜雕像，一下子就把“化干戈为玉帛”的中国历史故事，变成了全球观众都能理解的情感。

创作团队在剧中主动简化了复杂的人物关系，弱化了晦涩的历史背景，把“纳土归宋”这一历史事件，转化为全球观众都能共鸣的“对和平的渴望”。说到底，这种对生命的悲悯、对和平的渴望，正是人类互通的情感。

出品方代表赵依芳说得挺实在：文化“新三样”——网文、网剧、网游，属于轻量化传播载体，但绝不能粗制滥造、缺失正向价值。创作要做的，是融合中华价值观与全人类共通情感。

这一思路，跟作家蒋胜男的创作转向形成了呼应。从《燕云台》聚焦辽文化，到新作《天圣令》书写宋辽夏多政权共存的历史，她一直在探索打破西方“修昔底德陷阱”传统叙事的路径，传递大国和平共处的东方智慧。如今，《燕云台》剧集出海，预售十余国、登陆奈飞，在越南的播放量已达700万次。实践证明，锚定和平共生的情感内核，才是国产文艺作品出海、收获全球受众认可的关键。

以人为本：创作团队决定内容高度

“女性创作者自带细腻共情力，在文化创作中具备天然优势。”这句话在会上得到了广泛认同。数据显示，中国网络作家村全村入驻的379位网络作家中，女性有187人，占比49%。这种“半边天”效应不仅体现在数量上，更体现在质量与转化上。

从2020年至今，中国网络作家村累计促成IP转化合作103项，成交总额超24.23亿元，其中60%以上的成果出自女性作家之手。但人才瓶颈同样突出。赵依芳直言，虽然《太平年》已经初步跑通了AI应用全流程，显著降低了外景成本，但AI翻译仅能完成60%-80%的基础文本。

就拿古代官职“士大夫”、二十四节气这类词汇来说，需要经过AI初译，专业影视编剧人工打磨，再结合当地俚语、文化习惯进行二次调整，三道翻译与检查才真正贴切作品。文化出海不是简单的作品输出与语言翻译，补齐专业翻译人才短板、优化本土化译制打磨，消解中外文化认知差异，才能让海外受众真正读懂中国文化底蕴、共情中国故事内核，实现从“看得懂”到“听得进、记得住、传得开”的长效传播。

传播系统化：聚点成面的出海路

座谈会上，多位发言者提到了文化出海“系统化”的重要性。作家王巧琳的例子就很典型：她的原创网文《傲慢与偏爱》计划在韩国发行，却找不到专业翻译人才。此外，在出海审核流程中，头部成熟IP拥有完整的创作支持和海外发行资源，而中腰部作者资源匮乏，翻译渠道零散，资源分配不均。

针对这些情况，中国网络作家村已经形成了三条发展路径：自主培育优质出海内容、联动产业构建出海全生态、AI技术降低IP转化门槛。比如在“联动产业构建出海全生态”方面，作家村联合数库数据、浙江大数据交易中心、浙江大学滨江区块链研究院等5家机构，签订了数字文化出海协同工程，提供全球AI算力与云分发，并合作打造了“小电影”数字交易平台，实现作家、企业链上确权、授权、交易、出版一体化。

立足优质内容根基，依托女性创作者的独特表达优势，赋能传播“一条龙”的全链条产业支撑——浙江正以系统性布局破解人才、渠道、传播痛点，让承载东方智慧、中国温度的女性文化作品跨越山海、落地海外。可以预见，随着文化“新三样”出海生态持续完善，更多兼具传统文化底蕴与全球视野的文艺作品，将成为中外文明交流互鉴的鲜活纽带，让中国故事以更温润、更持久的姿态走向世界。