关庙励志对联

说到关帝庙的对联，数量多得数不清，其中不乏耐人寻味的佳作。关羽被尊为神，庙宇遍布海内外，作家李存葆在散文中就感慨过，关公的神圣雕像，早已矗立在中国百姓善良的心田里。关羽兵败被俘遇害后，孙权把他的首级献给曹操，曹操以王侯之礼将其厚葬于洛阳南七公里处，称为关林；湖北当阳也有关羽的坟墓——关陵。

先看一副无名氏的短联，只有八个字，但气势一点不小：

江声犹带蜀；
山色欲吞吴。

这副联有明显的尊刘贬曹倾向。孙权用吕蒙之计袭破荆州，杀了关羽父子，这在作者看来是犯了弥天大罪。他把景物人格化：长江的涛声，到现在还在连着蜀汉；焦山的气势，恨不得一口吞掉东吴。四川巫山县关帝庙也有一副联，意境几乎一模一样：

山势西来犹护蜀；
江声东下欲吞吴。

前一副是“江带蜀、山吞吴”，这一副反过来了，是“山护蜀、江吞吴”。景换了，感情色彩也跟着变，但倾向性始终如一。

再看一副无名氏的长联，用摹人的口气，写的是关羽当时的心情：

亦知吾故主尚存乎，从今后走遍天涯，再休言万钟千驷；
曾许汝立功乃去耳，倘他日相逢岐路，岂敢忘杯酒绨袍。

还有一副，把关羽在儒、释、道三教以及历代王朝中的地位总结了一遍：

儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依，式瞻庙貌长新，无人不肃然起敬；
汉封侯，宋封王，明称大帝，历朝加尊号，矧是神功卓著，真所谓荡乎难名。

三教皈依，历朝加封，关羽确实被神化到了无以复加的地步。

有意思的是，明代崇祯进士、户部侍郎周亮工，走进浙江仙霞关关帝庙，看到不少人对关公烧香许愿、稀里糊涂，便提笔写了一联：

拜斯人，便思学斯人，莫混帐磕了头去；
入此山，须要出此山，当仔细扪着心来。

语言通俗又幽默，毫不客气地讽刺了那些不动脑筋的香客，读来令人会心一笑。

历代帝王对关公也是尊崇有加。乾隆皇帝为北京地安门关帝庙题过一联：

浩气丹心，万古忠诚昭日月；
佑民福国，千秋俎豆永山河。

说关公忠心与浩气，这没问题；但说他能“佑民福国”，那就是神化过头了。

相比之下，道光进士、翰林院编修俞樾题在安徽关帝庙的一副联，显得实在得多：

威名满华夏，真义士，真忠臣，若论千载神交，合与睢阳同俎豆；
戎服读春秋，亦英雄，亦儒雅，试认九霄正气，常随奎壁焕光芒。

说到底，关公之所以被尊为神，还是因为他身上那股子气：

天地间大丈夫，大文大武大义；
古今来奇男子，奇才奇节奇忠。